Историческое значение
Село Курба – одно из древнейших на территории Ярославской области. Первые упоминания Курбы относятся к XIV веку. В «Сказании о Мамаевом побоище» упоминается князь Лев Курбский. Село Курба также зафиксировано в числе городов и селений, отправивших войска на битву с татарами, на иконе «Сергий Радонежский с житием и сказанием о Мамаевом побоище», находящейся на хранении в Ярославском художественном музее.
В 1426 году внук ярославского князя Федора Васильевича – Симеон получает в надел село Курбу и становится основателем рода князей Курбских. Курбские были приближены к великокняжескому двору, участвовали в битвах с татарами, в первых сибирских походах, находились на службе в чинах воевод и наместников, участвовали в работе боярской думы. Последний представитель рода, Андрей Курбский, родился в 1528 году. Он был другом и сподвижником царя Ивана Грозного. Согласно устным преданиям, Иван и Андрей приезжали в Курбу на охоту и останавливались в охотничьем замке. Андрей Курбский владел селом до 1564 года, когда он оставил семью, службу и бежал в Литву. По приказу царя Курба была разорена и сожжена, а на руинах разрушенного каменного терема впоследствии была поставлена церковь во имя Василия Великого и образовался Васильевский погост.
После бегства Курбского село было отписано на государя, а впоследствии отдавалось в поместье различным владельцам. В XVIII – первой половине XIX века Курбой владели помещики Нарышкины и Камынины. В середине XIX века Курба становится центром волости. В 1852 году в селе насчитывалось 125 домов, в том числе одиннадцать каменных. Исстари местные жители занимались торговлей и промыслами. Здесь ежегодно устраивалась ярмарка, на которой с середины XIX столетия главное место занимал лён и продукты его переработки. В 1869 году в Курбе было открыто земское народное училище с трехлетним сроком обучения. О высокой по тем временам культуре села говорит такой факт, что в 1894 году здесь была открыта одна из первых в губернии сельских библиотек, устраивались хоровые концерты воспитанниц местного женского училища. В Курбе также располагались становая квартира, лечебница, почтовая станция, мелочные и мануфактурные лавки, трактиры, мучной лабаз, кузницы, маслобойный завод.
Достопримечательности
Композиционным центром и градостроительной доминантой села является храмовый ансамбль Казанской и Воскресенской церквей. Казанская церковь, построенная в 1770 году, – уникальное по своей архитектуре 16-лепестковое в плане центрическое сооружение. Церковь восхищает красотой и богатством фресковой росписи на сюжеты Нового и Ветхого Завета, выполненной ярославскими мастерами в 1796–1799 годах. Однако, фрески значительно пострадали во время размещения в храме машинно-тракторной станции в советский период.
В XIX веке при церквях была построена отдельно стоящая пятиярусная колокольня, которая стала яркой доминантой не только для храмового ансамбля, но и для окружающего ландшафта. Богато декорированные фасады, оформленные с элементами барокко, придали храмовому комплексу столичный блеск и монументальность. Последней постройкой, сформировавшей исторический комплекс ансамбля, стала часовня, сооруженная в 1895 году. В настоящее время при поддержке благотворительного фонда «Белый Ирис» ведутся работы по реставрации храмового ансамбля.
В историческом центре села сохранились одно- и двухэтажные каменные и деревянные дома, построенные в XIX – начале ХХ веков, принадлежавшие зажиточным крестьянам и купцам. Имеются деревянные дома с интересной резьбой и наличниками.
Напротив Курбы, на левом живописном берегу речки Курбицы, расположено село Васильевское с храмовым ансамблем, включающем церкви Всемилостивого Спаса и Смоленской Богоматери, построенные в XVIII веке. По преданию, именно на этом месте стояли палаты князя Курбского. В Спасской церкви хранится чудотворная икона Казанской Божией Матери из Казанского храма села Курбы. По заключению экспертов, икона уникальна: она датируется 1640-1660 годами, написана на серебре ярославскими мастерами.
Соединяет Курбу и Васильевское узкий пешеходный мостик через Курбицу, объединяя в том числе визуально две высотных и архитектурных доминанты – ансамбли Казанской и Спасской церквей.