Spaso-Preobrazhensky Gennadiev修道院

Spaso-Preobrazhensky Gennadiev修道院直到1647年被称为新的Korniliev沙漠，直到1787年才位于科斯特罗马省。 修道院位于距离Lyubim市33公里的地方，位于苏尔斯基湖的东岸，靠近两条河流Obnora和Kostroma。

Preobrazhensky Gennadiev修道院直到1647年被称为新的Korniliev沙漠，直到1787年才位于科斯特罗马省。

修道院位于距离Lyubim市26俄里，位于Sursky或Surb湖的东岸，靠近两条河流Obnora和Kostroma，在一个均匀的地方。

修道院由圣科尼利厄斯的弟子圣根纳季在1529年瓦西里*约安诺维奇大公的要求下建立。 直到那时，这里只有一个牢房，可敬的科尼利厄斯和根纳季在从科梅尔沙漠退休后作为隐士生活了一段时间。 禁欲主义者离开科斯特罗马茂密的森林的原因是科梅尔兄弟对圣科尼利厄斯的低语，因为作为方丈，他显然更喜欢根纳季而不是其他人，特别是因为他不断不懈的劳动，极大的谦卑和服从而爱他。 结果，僧侣科尼利厄斯为了平息自己和弟兄们，与他们分手，离开了来自科梅尔沙漠的根纳季60俄里，将修道院委托给12兄弟。

自愿流亡者定居在苏尔斯基湖的野生沙漠中。 那里有属于大公爵农民的森林. 善良而简单的人，参观他们的森林，注意到神圣的隐士，爱上了他们，为他们建造了细胞，并与他们分享面包和蜂蜜。 这就是"爱的禁欲主义者"如何生活到1529年。

今年，大公Vasily Ioannovich和他的妻子Elena前往Beloezersky修道院及其周围地区，到达Komelskaya沙漠，进行关于生育的祈祷。 大公没有在这里找到可敬的科尼利厄斯，因为他生命的神圣而荣耀，并且知道他被驱逐的原因，他对顽固的弟兄们感到愤怒，立即派他的仆人去请可敬的科尼利厄斯到科梅尔沙漠来。 科尼利厄斯服从;僧侣根纳季与他一起出现。 大公恳求高僧科尼利厄斯留在他所建立的修道院里，并允许根纳季在苏尔斯基湖岸边的沙漠中建立一座修道院，这座修道院是由苦行者新建立的。

根纳季得到了老师的祝福，开始了修道院的建立。 用自己的双手清理了岸边的地方，用四个池塘排水这个地方，其中两个在十九世纪中叶被填满了（Yar。 Ep． 维德 1866年第24号。 第75页）和一口井，他在新兄弟的帮助下，建造了一座木制的上帝变形教堂，后来又连接了另一座教堂–一座温暖的教堂，以纪念神奇工作者Radonezh的St.Sergius。 这就是救世主Gennadievskaya修道院的建立方式。 僧侣根纳季于1565年1月23日因病去世。

St.Gennady，Kostroma和Lyubimogradsky的生活以及服务都是由Spaso-Gennadiev修道院的住持Alexy写给他的，Alexy是1584-1586之间的僧侣的弟子。 在他对弟兄们关于圣根纳季生活的指示中，他要求他们将他的作品带到沙皇西奥多和大都会狄奥尼修斯。 阿列克西修道院院长很可能已经到了高龄，因为他自己无法来到首都，并且可能出于同样的原因，圣根纳季的广泛荣耀并没有发生。 在科斯特罗马，在1628，提到了以圣根纳季为名的教堂。 "科斯特罗马神庙"？ 俄罗斯书目词典。 M.，1914年。 第395-396页。 作者在生活中附有一份精神遗嘱和圣根纳季的指示："博根纳季不知道如何阅读和写作。"在他们身上，根纳季仍然忠实于他的导师，僧侣科尼利厄斯的遗嘱："以理性，耐心，爱心和谦卑接受古老的圣父，更多的是通过和解和细胞祈祷，并在虚伪的功"（V.O.Klyuchevsky古代俄罗斯圣人的生活作为历史来源M.，1989repr。 第303页。)

1644年，在拆除旧木制教堂期间，发现了圣根纳季的遗物。 与此同时，在十七世纪中叶，编制了一个关于发现文物的故事，其中有两个以数字17和18标记的奇迹。 在尊者族长约瑟夫的祝福下，圣根纳季遗物的发现盛宴于8月19日开始庆祝。

被全能力量所荣耀的遗物在变容教堂里公开地休息了很长一段时间，但后来由于未知的原因，当它们被藏在蒲式耳下时是未知的。 （亚尔。 Ep． 吠陀。 1873年第25期第202-203页，第neof部分。). 在那些年里，圣根纳季的荣耀发生了。 与Akathist的服务于1861年出版，由G.Kartsev组成，由雅罗斯拉夫尔的大主教Nil"重新组合"。 在19世纪30年代，方丈帕拉迪乌斯试图检查圣物。 当他们开始拆卸神社遗址的砖石时，大教堂出现了强烈的裂缝和震动。 方丈和工人们害怕地逃离了寺庙.

修道院外面有雅罗斯拉夫尔的两座房子，一座在Lyubim，一家酒店，后面有两个木制翅膀。 根据当地居民的说法，在Lyubim市有一个先行者的庭院，那里有一座圣普罗尔教堂。 还有约翰的先行者。

20世纪20年代初革命后，修道院被强行驱散，所有的圣像和财产都在护送下被带到雅罗斯拉夫尔。 据当地目击者称，当癌症被运送时，Gennady牧师（银8磅），然后马在Slobodsky桥前长大。 士兵们拒绝运输推车，一名当地居民承诺将其带走。 当他开始鞭打马匹时，他看到牧师站在他们面前的路上。 根纳季 这个人发疯了，他被狂暴的狂暴附身，死在锁链里。

此外，当地的Sloboda老人还记得一位非常古老的阿基米德人Athanasius，他被他们庇护并埋葬在修道院，但他的埋葬地点不详。 根据他们的说法，Spaso-Preobrazhensky Gennadiev修道院的最后一位僧侣Abbot Sergius多次在营地和监狱中，共40年。 在过去的三年里，他在巴甫洛夫卡的Vvedensky教堂服务。 他在50年代去世，被埋葬在柳比姆。 在修道院本身，兄弟墓地已经被摧毁。

修道院的建筑一再被炸毁。 目前，没有留下围栏，一些塔被保存到20世纪80年代（雅罗斯拉夫尔博物馆有1988年的照片）。 兄弟建筑被用作监狱，但它被解散，建筑物被打破。 他们试图把马留在变形大教堂里. 大教堂于1961年被炸毁，但其头部的墙壁和颈部幸存下来，大教堂的祭坛于1988年被拖拉机拆除。

Alekseevsky寺庙被用作集体农场办公室，一楼被用作粮仓和农药仓库。

在Alekseevsky寺庙的一侧制作了一个筒仓坑，另一侧以及整个修道院都切割了拖拉机轨道。 果园在20世纪60年代被砍伐，牧师的井被填满。

现代当地传说讲述了与St.Gennady相关的Lyubimsky区的三个地方。 其中之一是Sokolena（Sokoliny村），靠近Lyubim市。 这个地方被认为是被僧侣Gennady诅咒的，因为当地人不允许他在上面建立修道院并将僧侣赶走。

另一个传说说，有一天僧侣根纳季要求被运送过河，由于他没有任何东西可以支付，当地的柳比姆居民为此脱下了他的手套。 对于这种残忍，僧侣根纳季这样说："你不会被爱，既不吃饱也不饿。"从那时起，这座城市一直受到人们的喜爱，并且一直是一个不发达的小镇。

当地人说，蒂米诺村有一个泉水，其中的水具有治疗作用。 当地人称这个来源为"Gennadiev"。 据认为，他是由和尚化石。 老前辈还记得这个地方的小教堂. 这个圣泉的水从小深处跳动，有许多泉水，即使在四十度的霜冻中也不会冻结。

在1996，注册了Spaso-Gennadiev修道院的社区。 修道院的建筑群于1997年由雅罗斯拉夫尔地区历史文化古迹保护委员会转移。 描述包括在一个破旧的状态下，1647年的救世主变形大教堂，1751年的阿列克谢教堂，1715年的钟楼。

在修道院本身，Gennady牧师的井深12米。 井上建了一座以圣牧师为名的木制教堂。 根纳季

修道院里还有一个神奇的墓碑，它位于离变形大教堂不远的地方，这块石头有治愈疾病的力量。 不幸的是，不知道谁被埋在这块石头下。